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♥ 昭和ガールズ歌謡 Alternative Edition [加加加]

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假的。

有名的歌谣曲达人Mull-Me自己做的一个选曲拼盘。

“听到远藤实过世的消息后,脑里立即浮出的事居然是,也给Minoruphone做一个跟CROWN一样的rare女声选曲集。”

是有点脱线,不过其实当时我听说远藤实去世的事后在日老坛也是第一反应准备要有好东西复刻了。而他这个自拼list的确是百分百面向少数爱好者的——


引用:
1. ザ・ヴァイオレッツ/こちらディスクジョッキー (YA-21) 1970.2
2. 花里あけみ/思い出さん (KA-111) 1967.2
3. レモンレモンズ/キッス・モーション (KA-148) 1967.8
4. 矢島美智子/愛の泉 (KA-191) 1968.3
5. 三原チコ/けつねうどん (KA-230) 1968.10
6. 柏野みち/魔法の鳥 (KA-247) 1968.12
7. 加賀ひとみ/渚への招待 (KA-282) 1969.7
8. 司美智子/見ちゃいや云っちゃいや聞かないで (KA-291) 1969.8
9. 北沢まり/スカーレットラブ (YA-12) 1969.10
10. 郷希理沙/チンジャラ (YA-16) 1969.11
11. にわまさき/雨のささやき (YA-27) 1970.5
12. 西崎緑/わたしは蜜蜂 (KA-327) 1970.6
13. 二宮善子/美しすぎた歌 (KA-329) 1970.6
14. 祝峰三枝子/目を伏せないで  (KA-337) 1970.7
15. 浜恵子/恵子の電話 (YA-30) 1970.8
16. 愛川みさ/お好きなように (KA-344) 1970.9
17. 上原ことみ/女なんです (KA-352) 1970.10
18. 入江ゆみ/さすらいのギター (YA-43) 1971.
19. 水村なこ/砂の女 (KA-425) 1972.6
20. チャコとアップリーズ/ここでさよなら (KA-316) 1970.3
封面嘛,上面的图里都齐了,除了有一张不知道什么原因使用了该艺人的另一单曲封面之外。

这个东西有多“少数爱好者”呢。因为里收的基本就是,正式出版在过去几个昭和奇物大BOX以及众多合辑里的选曲的——B面啊、同一艺人的其他少见单曲啊之类的,再加上一些“要是容易买到我偏不收”的曲,角度照顾了自己的口味(其实很有群体代表性了)又钻了大众的牛角尖。风格上也以所谓“Beat物”和Soft Rock系优先。
其实一开头看到ミノルフォン这个厂牌我就心想90%会收郷希理沙/チンジャラ,一看果然有。这歌是偏离大众歌谣曲范畴很远的怪曲,日后细说。仔细说来郷希理沙这张是发在ミノルフォン的子厂HARVEST下的,这个子厂感觉发了ミノルフォン历史里最怪奇的一堆出品,熠熠地下名曲一群。不过还没查清楚到底发了多少东西就关门了,在日本网站上似乎也极少有真实详细的八卦可寻。
作者又说,如果可以再收(按其他cult合辑一向收20~25首的习惯),外加三曲备选。
引用:
1. 小幡桂子/その時の私 (YA-24)
2. 木立三香子/ひざに小さなノートをおこう (YA-28)
3. 伊東有沙/かなしい夜明け (KA-351)
他又提到KA-373这张“居然是自主盘”,也许因此就没收入此辑。原文没提到标题。其实这枚也是一直闻楼响不见人的名盘,大田美喜的《キリスト・神様・仏様》。




《基督・神・佛》这样的标题摆明就是宗教题材,作为一个名不见经传的女歌手的唯一一曲,以及确实有点宗教相的封面(光洁的高额头),一直仅是传说中的大物。上面说“名不见经传”,这也是小怪事一桩。这位大田美喜其实就是日后有名的演歌手北見恭子,这也是细心人查看唱片背面的“本名・太田早喜子”互相吻合才证实的发现。在北見恭子自己的站上,完全不提有这回事。这跟伍代夏子自己官网biography故意省去80年代初出道时的浓妆idol艺名“星ひろみ”(如果不是因为藤本卓也词曲根本没人会注意)很相似,难道有什么见不得人的?

绕远了,既然是vol. 1,丸芽先生且再来个续篇吧!
天仙羽衣裹过的酱菜石地底下,
清泉涌出,草木茂生,
人烟聚集,市镇诞生,
卖春出现,最终一切灭亡于爱滋。
原来图冒显示出来……



顺便纠正一下,
引用:
这跟伍代夏子自己官网biography故意省去80年代初出道时的浓妆idol艺名“星ひろみ”
此说法不可靠,据达人说只是有过一个作者信誓旦旦这样说,造成谣言流传。
至于像不像伍代夏子出道时的艺名(加川有希中川輝美(本名)→伍代夏子)熟悉的人来认一下。我感觉就是那个唇形最像。

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天仙羽衣裹过的酱菜石地底下,
清泉涌出,草木茂生,
人烟聚集,市镇诞生,
卖春出现,最终一切灭亡于爱滋。

这个有下文还真有意思

所以把标题也跟着改了,变成了“ALTERNATIVE EDITION”,指在真实出版的《昭和ガールズ歌謡》之外,他自己继续逐公司(眼下版权所属)给出自己心水的拼盘。

起初只是戏作ミノルフォン(或者说徳間)編,后来发现可以一直往下做,就跟着“正編CD”曲目确定后,再紧跟着给出自己的不重复选曲。ミノルフォン編做过了也就做过了,无妨。

明天添上已经出炉的几个歌单。CULT到不能再CULT嘿!
天仙羽衣裹过的酱菜石地底下,
清泉涌出,草木茂生,
人烟聚集,市镇诞生,
卖春出现,最终一切灭亡于爱滋。
神佛那个人拍的封面好诡异。像诅咒
pink pink pink!
说明那时候很多盘是用意不明的
明显不是为了商业而准备
而ミノルフォン是其中尤其突出的
连GS类都有“GS最后的乐园”之称呢,风格独树一帜
不知道是不是个人开设(遠藤実)的原因

上面说得不对啦,《キリスト・神様・仏様》不是自主盘,也不是“宗教题材”,
只是日本有很扯的出版用词限制可能,像这种扯到三个宗教名的就不一定有机会再版。
情况虽然不像ちあきなおみ《恋のめくら》下场那么惨,
但因为要“自肃”,有些边缘用词还是不能收入CD再版的。
虽然这只是自拼着玩的,但也稍微考虑了“实际可行性”

同样可能会有这种规避的还有这个“部落”二字



日本是个有趣国家,要说宽松很宽松,要说严也很严
天仙羽衣裹过的酱菜石地底下,
清泉涌出,草木茂生,
人烟聚集,市镇诞生,
卖春出现,最终一切灭亡于爱滋。
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